jueves, 27 de noviembre de 2008

TABASCO

EL ZAPATEO TABASQUEÑO
JORGE PRIEGO
GOBIERNO DEL ESTADO DE TABASCO

Este libro es producto de una inquietud nacida a raíz de la inconformidad que se sucitó en el otorgamiento de prenios en un concurso estatal de zapateo , categoría infantil, celebrado en 1981.

En aquel entonces, nosotros sabíamos del zapateo, lo que la gran mayoría de los tabasqueños, muy poco. Por ello, y deseando conocer más a fondo el por qué de la inconformidad antes aludida, solicitamos información a los maestros de nuestro baile regional por antonomasia y, muchos de ellos nos hicieron saber que tenían investigaciones muy serias sobre el particular, pero jamás las vimos. Solamente la maestra Rosa del Carmen Dehesa Rosado, puso en nuestras manos lo que poseía: el producto de sus observaciones y sus conocimientos prácticos del baile.

En este valioso documento Jorge Priego nos habre un cofre que contiene un enorme tesoro de informacion sobre la música y el baile de Tabasco.


DANZA DE TECUANES


DANZA DE LOS THECUANIS EN EL OTRORA
SENEN MEXIC
En este trabajo de Senén Mexic, cronista de la ciudad y municipio de Acátlan, Pue., se encuentra guardada información muy valiosa sobre los antecedentes y la actualidad de la danza de "Thecuanis o Thecuanes". Esta obra es una ventana a través de la cual podemos mirar hacia esa región del sur de Puebla, La mixteca Poblana.

SONES ARRIBEÑOS


POETA DIME TUS RAZONES
GUILLERMO VELAZQUEZ
El propósito de este trabajo es difundir la obra poética de J. Guadalupe Reyes, Epifanio Torres y Mauro Villeda, que están prácticamente en retiro o que ya falleceiron, como es el caso de Don Mauro. Se pretende que este libro haga perdurable parte de sus cuadernos de décimas, ya que de no hacerlo estos se pudrirían quizá en alguna solera o se perderían, como ha sucedido con tantos otros.
No hay un propósito científico o antropológico, sino las ganas de un amigo de ellos de que su trabajo se difunda para que se valore y se fortalezca su presencia en la memoria de los campesinos de la sierra queretana.
GUILLERMO VELAZQUEZ

domingo, 16 de noviembre de 2008

LA HUASTECA


EL HUAPANGO EN VOZ DE SUS MUSICOS Y BAILADORES
EDICIONES DEL PROGRAMA DE DESARROLLO CULTURAL
DE LA HUASTECA
De la voz de los "causantes" de que la tradición del son huasteco y/o huapango aún se encuentre vivo, se han recopilado vivencias que se narran de una manera sencilla y espontanea que nos ubican en el contexto natural de esta maravillosa expresión musical y dancística, el son huasteco y/o huapango.

LA HUASTECA


CANTARES DE MI HUASTECA
EDUARDO BUSTOS
En esta obra, Eduardo Bustos nos lleva de la mano haciendo un recorrido por los caminos de la copla, la décima, los instrumentos musicales y nos presenta temas de su propia inspiración; es un texto que brinda información importante para quienes se inician en el camino de la busqueda del son huasteco.

LA HUASTECA


LA HUASTECA Y EL HUAPANGO
LEONARDO ZALETA
En "La huasteca y el huapango" se plantean los origenes del son huasteco como el baile mestizo pero sin olvidar sus raíces prehispánicas. Se hace un recorrido histórico por la fecunda región huasteca; se repasa el baile, la música, el canto (con su lucido y difícil falsete), el traje de los bailadores académicos y sobre todo la poesía y la copla, parte escencial del fandango.

LA CHINA POBLANA

RECOPILACION DE LA VIDA Y LEYANDA
DE CATARINA DE SAN JUAN
Y LA CHINA POBLANA
PROFESORA CHIA BOLAÑOS
Este es un libro que no debería faltar en ningún hogar Poblano y quizá en ningún hogar Mexicano; en esta obra se encuentran datos precisos sobre la vida de Catarina de San Juan (la llamada China Poblana) desde su nacimiento y vida en su tierra natal, su nombre original y la travesía hasta su llegada a México en las costas Guerrerenses y su vida en Puebla, incluye imágenes de la casa que habitó, los lugares que frecuentaba y el lugar donde descansan sus restos.

martes, 11 de noviembre de 2008

DECIMAS

HUMORISMO Y REFLEXION
CARLOS ALONSO ZAMUDIO
No quise incluir prólogo en esta ocación por que, normalmente, dicen lo que el autor quiere oir de su obra.
Verán ustedes, en esta obra, una serie de composiciones en Décima libre y en Décima Espinela.
Leanlas y luego hagan su comentario, que siempre será mejor que cualquier prólogo.

domingo, 9 de noviembre de 2008

EL MARIACHI


MARIACHI ANTIGUO, JARABE Y SON.
J. ARTURO CHAMORRO ESCALANTE
El mariachi, conjunto de cuerdas característico del occidente de México, ha llegado a consolidarse como una tradición emblemática no sólo de una región musical, sino incluso de la identidad de nuestro país.
Sin dejar de lado esta dimensión simbólica, que ha conllevado la inclusión del mariachi en los mercados internacionales de la música, Arturo Chamorro se adentra en el presente volumen al estudio de las diversas formas del mariachi en el estado de Jalisco, su entorno nativo. Los instrumentos, los géneros, las características musicales y la lírica son abordados en un trabajo que profundiza en los estilos antiguos de mariachi que sobreviven en la actualidad, y que constituyen, propiamente, las raíces de esta agrupación que ha alcanzado proyección en el mundo entero.

MARIA SABINA

Lo que hace a este registro notable, no es únicamente la claridad y profundidad con que se manifiesta la práctica chamánica, sino también la abundancia de la imagen de María Sabina como una mujer mortal que trata con los problemas de su mundo.

sábado, 8 de noviembre de 2008

CONQUISTA MUSICAL

LA CONQUISTA MUSICAL DE MEXICO
LOURDES TURRENT

Los libros sobre música, ya sean históricos o biográficos, generalmente se basan en un concepto tradicional de este arte. Es decir, definen la música por sus característica técnicas y no por el papel que tienen en los grupos, los estratos y la sociedad en conjunto. Esto ha provocado que con mucha dificultad se acepte que la música es un lenguaje, como el habla o la mímica, con el que cuenta el ser humano para comunicarse, expresarse e identificarse.
La originalidad de LA CONQUISTA MUSICAL DE MÉXICO radica en que no sólo acepta que la música es un lenguaje social sino que explíca el papel que este lenguaje tuvo en la conquista y en la evangelización. Además, el libro completa las conclusiones a las que han llegado otros trabjos sobre el tema y demuestra que el resultado del proceso de conversión no fue exclusivamente "el esplendor del culto" sino un traslado del lenguaje musical y del ritual indígena al calendario cristiano, práctica que el gobierno español nunca prohibió por que la fiesta indígena en el contexto de la arquitectura virreynal fue la única manera de comprobar que la evangelización había tenido éxito y culminado después de 1560.

MALINTZIN


En nuestro país llamamos "malinchistas" a aquellas personas que desprecian lo mexicano y admiran todo lo que llega del extranjero. Esa palabra despectiva tuvo su origen en el nombre de Malinche (Marina o Malintzin), quien fue intérprete, consejera y compañera del explorador español Hernán Cortés, y favoreció a los Españoles al abrirles el camino para la conquista de México.
De familia noble, la malinche fue esclavizada, se convirtió en interprete y en la persona de confianza de Cortés. Algunos la ven como la traidora de los aztecas mientras que otros la consideran el "chivo expiatorio" del fracaso de Moctezuma, quien no fue capaz de defender su reino. Fue una mujer muy inteligente que supo adaptarse al cambio con el fin de sobrevivr , destino que compartió con su pueblo.

PUEBLA AYER


En el libro PUEBLA AYER, igual que en sus libros RECUERDO DE PUEBLA y PUEBLA 450, Niko Viya revive lo que era la vida en la ciudad de Puebla en décadas pasadas. También hay crónica, personajes, historia, nostalgia, costumbrismo y crítica amable nacida de su amor por la Ciudad de los Angeles, su pasado y monumentalidad. Puebla ha estado presente en gran parte de la obra literaria y musical de Moko Viya.

CALENDARIO AZTECA

LA ESTELA DE LOS SOLES O CALENDARIO AZTECA

Según la teoría del autor, la estela de los soles o calendario azteca fue una pieza fundamental en la vida diaria de los mexicas. En el templo mayor, en lo alto de uno de los basamentos dedicado al sol, los sacerdotes, utilizaron la estela, informando a su pueblo cómo había sido la historia de los soles y predecían la destrucción del quinto sol por terremotos si se rompía el equilibrio de las fuerzas naturales. La estela indicaba las horas fundamentales del día, la entrada de las estaciones y el tiempo de las siembras o de las cosechas. Las personas encontrban en ella, con ayuda de un sacerdote, el emblema del día en que nacieron y la prediccion de su destino personal. Mostraban cuáles eran los cinco rumbos cardinales mexicas, la ubicación armónica de nuestro planeta en el cosmos y numerosos cálculos matemáticos y astronómicos sólo accesibles a personas especializadas en esos conocimientos. Comprendía también muchos símbolos sobre penitencias y sacrificios humanos que servían para ayudar al sol en su lucha cotidiana contra el señor de las tinieblas, para poder renacer día con día.